邇邇蕓命：惑于情事的天孫

邇邇蕓命

原型：邇邇藝命(瓊瓊杵尊)

邇邇蕓命或邇邇藝命，在《古事記》里寫作“天邇岐志國邇岐志天津日高日子番能邇邇藝命”;在《日本書紀(jì)》中則寫作“天饒石國鐃石天津日高彥火瓊瓊杵尊”。由于名稱太長，通常簡稱為“邇邇藝命”或“瓊瓊杵尊”(下統(tǒng)稱邇邇藝命)。

在日本神話中，有一個(gè)在重要程度上能與三貴子神誕生相媲美的事件，就是“天孫降臨”(てんそんこうりん);而這里的“天孫”，指的就是邇邇藝命——他是天照命的孫子。

天照命和高御產(chǎn)巢日神(五柱別天津神之一，是天照命的親家、邇邇藝命的外公)對天照命之子——天忍穗耳命說：“今平訖葦原中國矣，故汝當(dāng)依命下降而統(tǒng)之。”(現(xiàn)在葦原中國已經(jīng)平定完畢，你應(yīng)當(dāng)奉命降臨并進(jìn)行統(tǒng)治。)而天忍穗耳命回答：“仆者將降裝束之間，生一子，其名天邇岐志國邇岐志天津日高日子番能邇邇藝命，此子應(yīng)降也。”(我正在做天降準(zhǔn)備的時(shí)候，生下一子，名叫邇邇藝命，應(yīng)當(dāng)讓這個(gè)兒子去。)因此，天照命便派遣邇邇藝命前去統(tǒng)治葦原中國(即日本本土)。

之后，在建御雷神擊敗建御名方神、平定葦原中國的動亂之后，原先執(zhí)掌葦原中國的大國主神被迫同意讓國;天照命遂正式委任邇邇藝命為葦原中國統(tǒng)治者。邇邇藝命娶大山津見神之女——木花開耶姬(又名木花笑耶、木花笑耶姬)為妻，生海幸彥、火須勢理命、山幸彥等諸神;死后葬可愛之山陵。

軼事：

·天照命十分看重邇邇藝命，在其降臨葦原中國之際將八咫鏡、八尺瓊勾玉和天叢云劍交給他。邇邇藝命因此成為人世首位持有三神器者;

·邇邇藝命雖然地位尊崇，但在人際來往和婚姻情感方面卻顯得相當(dāng)令人無語。邇邇藝命從高天原降到日向國高干穗山峰后，在笠紗的海角遇到兩位美女。邇邇藝命詢問對方的名字，美女回答說是大山津見神的女兒，名叫神阿多都姬，另一名叫木花開耶姬。于是邇邇藝命便向大山津見神求婚。大山津見神很高興，將木花開耶姬嫁給了邇邇藝命，并把其姐石長姬連同許多貢品一起獻(xiàn)給大神。但由于姐姐石長姬長得比較丑，被邇邇藝命退貨了，只娶了妹妹，弄得